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「曲水流觴」的故事源自中國，一座被遺忘的「流觴」石刻，引出了一段當年莊嚴先生的有趣故事。歡迎按時收聽由洪禮明主持/練燕村老師與趙儀蒨老師主講的《大師的腳蹤》節目。
台北故宮博物院近年來為因應展覽空間需求而提出新故宮計畫，在計畫中也向台北市文化局提報故宮建築、廣場、至善園、老樹文資保存等重要工作。今年4/3進行文資會勘，相關工作人員包括附近居民積極參與並建議將會勘範圍放大，在準備資料過程中，故宮志工無意間從網路發現一張莊嚴先生曾在外雙溪舉辦過曲水流觴的老照片，經尋訪故宮退休研究員莊吉發老師，確定照片中仿古人舉行曲水流觴儀式之位置，是在故宮西側，於是在蔓草叢生中翻找石刻，先是發現「坐次」這塊石刻，接著又找到已被蔓草完全包覆的「流觴」石刻，決定進行拓印工作留下資料，期使未來文資審查大會時能讓更多委員了解。
由於這「流觴」石刻的故事源自莊嚴先生，今年適逢其120歲，有關單位乃向故宮與史博館商借其作品，分別在文華軒與國父紀念館中山國家畫廊舉辦「一生翰墨故宮情」的書畫展。莊嚴先生一生奉獻給故宮，對國家文物保存有重要的功勞，《大師的腳蹤》節目最近也製播了張大千120歲紀念大展系列節目，因此，將之一併納入，除介紹莊嚴先生外也藉此推廣這項重大的展出。
※以下「曲水流觴」的典故摘自維基百科：
流觴曲水，是源於中國的一種遊戲，後來流傳至日、韓。夏曆的三月人們舉行祓禊儀式之後，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒。這種遊戲非常古老，逸詩有云：「羽觴隨波泛」。
「流觴曲水」源於上巳節這一古老風俗。上巳指夏曆三月的第一個巳日。周代有水濱祓禊之俗，祓禊指洗濯身體以除去凶疾的一種祭祀儀式，朝廷指定專職的女巫掌管此事。《詩經·鄭風·溱洧》記載有鄭國陽春三月祓禊的情景。漢代時三月上巳確定為節日。《後漢書·禮儀志》載：「三月上巳，官民皆禊於東流水上，洗濯祓除，去宿垢，為大潔。」魏晉以後上巳改為三月初三，成為一個重要節日，洗濯身體的風俗逐漸演化成臨水宴客和郊外踏春。
東晉永和九年（353年）三月初三的上巳節，會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等四十二人，相聚會稽山陰（今浙江紹興）的蘭亭，修禊祭祀儀式後，舉行流觴曲水的遊戲，四十二人人飲酒詠詩，所作詩句結成了《蘭亭集》，王羲之為該集作《蘭亭集序》。從此流觴曲水，詠詩論文，飲酒賞景，歷經千年而盛傳不衰。日本在奈良時代傳入這一風俗，最初流行於宮廷，後來流傳至民間，之後再演變成流雛。朝鮮半島在新羅時代開始傳入此風俗。
needs RADIO全球廣播網《大師的腳蹤》洪禮明主持/練燕村老師與趙儀蒨老師主講
首播 台北時間：2019-6-06(週四 PM 22:00)
重播 台北時間：(週五) 08:00(上午) (週六) 22:00(下午) (週日) 08:00(上午)
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