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來賓劉靜貞教授畢生研究領域主要為宋史，在浩瀚古籍中鑽研歷史的書寫與認同；於中國婦女與后妃史亦多下功夫。

頂著一頭奶奶灰色的白髪，她曾被稱為研究思想活潑丶極具有思辯能力的治史者，她堅持在還原歷史情境時，對於史料必須精凖並充份的掌握。在最近的一次演講《婚姻的歷史視野》中，她由中國歷史古籍及文學作品中，尋找歷史上各種婚姻事件及婦女樣貌，也發現了不同時代與不同的個人，如何面對生活中的各種難題。

她舉後漢書（西元前約200多年）中及左傳（西元前七百餘年)的故事為例，推論中國古代的婚姻，是「經過設計的社會行為」。相敬如賓的夫妻關係，其實暗示著封建禮制的婚姻中，不容許情感的結合。

甚至左傳的另一處載有一母親教導女兒「父與夫孰親」？女子人盡可夫，父一而己」，因此，女兒應棄丈夫而保全父親。父權社會中女子雖出嫁，夫家永遠視之為外姓人，她心中永尊娘家父親為大。

縱使古時社會風氣可概括「男主外丶女主內」，但，怎仍見攝政女主、及母后垂簾？又憑藉著甚麼施統治之實？高中課綱將中國歷史併入東亞史的有限篇幅內(劉教授窮畢生心血研究的宋史可能只數頁帶過)，今天的中國史學者應當如何為往聖繼絕學？現代人學習便利，很多網上的資料能夠秒蒐即得，是否高中大學裏還需要歷史教師？歡迎收聽！

來賓：劉靜貞教授，臺灣大學歷史系博士，曾任教東吳大學、成功大學，及北京大學人文社會科學研究院訪問教授。著有《皇帝和他們的權力──北宋前期》、《不舉子──宋人的生育問題》等專著，及《南宋初期政治史研究》。

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needs RADIO《知心人語》（王伊妮主持）

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