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- 分類:2【乒乓雙人舞】(潘榮吉、柯良宜主持) 首播 週二15 :00 重播 週二23:00/週三07:00/週六17:00 /週日06:00
親愛的聽眾朋友們大家平安,「乒乓雙人舞」近期邀請輔仁大學兒童與家庭研究所同學一起來到節目當中,同學剛完成「跨文化家庭研究」三學分的選修課程,未來也將申請「教育部家庭教育專業人員」的認證。就培育國家社會人才的角度而言,這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。
這次節目我們邀請二位研究生邱玉珍和陳昀樺同學一起來談談他們參與跨文化家庭研究課程暨原住民家庭繪本創作的經歷,一起來聽聽他們與原住民家庭及文化的奇妙相遇。
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親愛的聽眾朋友們大家平安,「乒乓雙人舞」近期邀請輔大兒家系同學來到節目當中,目前他們剛完成「多元文化與家庭」二學分的選修課程,未來也將申請「教育部家庭教育專業人員」的認證。就培育國家社會人才的角度而言,這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。
這次節目我們邀請輔仁大學兒童與家庭學系「學士後教保專班」的同學鍾靈一起來談談他們參與這場與原住民學生的奇妙相遇。鍾靈同學是一位教會傳道人,目前在兒少安置機構服務。在過往服事的場域,兒童與家庭(特別是特殊兒童的家庭、脆弱家庭)一直是她所關注的議題。她個人喜歡閱讀與反思、藝術與美感活動、獨自浸泡在大自然裡,以及成為生命的陪伴者。
閱讀全文: 【與準家庭教育專業人員談原住民家庭與多元文化II】《乒乓雙人舞》2025-08-05 (二) 15:00首播
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親愛的聽眾朋友們大家平安,「乒乓雙人舞」近期邀請同學一起來到節目當中,他們是輔仁大學兒童與家庭學系的大學部一年級的同學,目前這學期剛完成「多元文化與家庭」二學分的選修課程,本系所的同學將來畢業後皆具資格申請「教育部家庭教育專業人員」的認證。就培育國家社會人才的角度而言,這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。
這次節目我們很高興邀請周于晴和嵇嘉慧二位很有深度反思的同學一起來談談他們參與這場與原住民學生的奇妙相遇:
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親愛的聽眾朋友們大家平安,「乒乓雙人舞」近期邀請同學一起來到節目當中,他們是輔仁大學兒童與家庭學系的大學部三年級的同學,目前這學期剛完成「婚姻教育」三學分的課程,本系所的同學將來畢業後皆具資格申請「教育部家庭教育專業人員」的認證。
就培育國家社會人才的角度而言,這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。因此,本課程除了讓同學有婚姻教育相關理論的學習研讀外,也和鄰近長期合作的中學辦理青少年情感教育的進班教學,對於同學而言則是涵蓋「專業學習」與「專業服務」的服務學習教學設計活動。
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親愛的聽眾朋友們大家平安,「乒乓雙人舞」近期邀請同學一起來到節目當中,他們是輔仁大學兒童與家庭學系的大學部三年級的同學,目前這學期剛完成「婚姻教育」三學分的課程,本系所的同學將來畢業後皆具資格申請「教育部家庭教育專業人員」的認證。
就培育國家社會人才的角度而言,這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。因此,本課程除了讓同學有婚姻教育相關理論的學習研讀外,也和鄰近長期合作的中學辦理青少年情感教育的進班教學,對於同學而言則是涵蓋「專業學習」與「專業服務」的服務學習教學設計活動。
這次節目我們很高興邀請盧豫和何佳美二位活潑開朗的同學一起來談談他們參與這場與中學生的奇妙相遇:
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親愛的聽眾朋友們平安,「乒乓雙人舞」持續邀請輔仁大學兒童與家庭學系大學部三年級的同學來到節目當中,他們這學期剛修習完成「婚姻教育」三學分的課程;本系所的同學將來畢業後皆具申請「教育部家庭教育專業人員」認證的資格。就培育國家社會人才的角度而言,這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。因此,本課程除了讓同學有婚姻教育相關理論的學習研讀外,也和鄰近長期合作的中學辦理青少年情感教育的進班教學,對於同學而言則是涵蓋「專業學習」與「專業服務」的服務學習教學設計活動。
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親愛的聽眾朋友們大家平安,「乒乓雙人舞」持續邀請輔仁大學兒童與家庭學系大學部三年級的同學來到節目當中,他們這學期剛修習完成「婚姻教育」三學分的課程;本系所的同學將來畢業後皆具資格申請「教育部家庭教育專業人員」的認證。就培育國家社會人才的角度而言,這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。
因此,本課程除了讓同學有婚姻教育相關理論的學習研讀外,也和鄰近長期合作的中學辦理青少年情感教育的進班教學,對於同學而言則是涵蓋「專業學習」與「專業服務」的服務學習教學設計活動。
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親愛的聽眾朋友們大家平安,「乒乓雙人舞」未來幾集將邀請同學一起來到節目當中,他們是輔仁大學兒童與家庭學系的大學部三年級的同學,目前這學期剛完成「婚姻教育」三學分的課程,本系所的同學將來畢業後皆具資格申請「教育部家庭教育專業人員」的認證。在培育國家社會人才的角度而言,他們這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。因此,本課程除了讓同學有婚姻教育相關理論的學習研讀外,也和鄰近長期合作的中學辦理中學生情感教育的進班教學,對於同學而言則是涵蓋「專業學習」與「專業服務」的服務學習教學設計活動。
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親愛的聽眾朋友們大家平安,「乒乓雙人舞」未來幾集將邀請同學一起來到節目當中,他們是輔仁大學兒童與家庭學系的大學部三年級的同學,目前這學期剛完成「婚姻教育」三學分的課程,本系所的同學將來畢業後皆有資格申請「教育部家庭教育專業人員」的認證,在培育國家社會人才的角度而言,他們這群「準家庭教育專業人員」都正經歷理論與實務學習的養成過程。因此,本課程除了讓同學有婚姻教育相關理論的學習研讀外,也長期和鄰近中學合作辦理中學生情感教育的進班教學,對於同學而言則是涵蓋「專業學習」與「專業服務」的服務學習教學設計活動。
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婚姻教育究竟要如何傳遞給大眾呢?大致可分為四面向:
1.專家教育—由專業的婚姻教育人員來提供有深度的知識和技巧,教學內容具有系統性,課程兼有深、廣度。我們帶領的夫妻成長營就屬這類型。
2.整合性婚姻教育—與多元的場域、不同的專業領域統整結合,舉例來說為個人和伴侶服務的宗教、健康照顧、職場、及社區場域的專業人員經過相當時數的婚姻教育訓練後,可以順勢提供有用的婚姻教育作為他們的基本工作。過去數年我們透過開設「家庭教育專業人員學分班」,培育了很多不同專業人士如醫師、教授、牧師、護理師等。
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社會上有不同的種族文化與族群,人人皆有具有不同的社經階層與家庭背景,還有不同區域如城鄉之間皆會讓人產生多元差異。所以婚姻教育也會面對各種對象的差異需求,例如當面對語言不通的新住民女性時,移民署主動邀請本國配偶共同參與課程。有些企業主基於幸福企業的理念,也積極在正常上班時間開放場地讓員工參與婚姻家庭講座。
城鄉差異亦是在施行婚姻教育中必須考慮的因素,我們曾受邀到社區進行婚姻講座,到現場才發現學員全是高齡婦女,且只能用閩南語對談。
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各縣市家庭教育中心在推廣婚姻教育上有不同的創意。有為新婚夫妻撰寫新婚手冊「柴米油鹽醬醋茶」、為新婚夫妻提供兩天一夜的伴侶營、或婚齡二十以上的夫妻舉辦「中高齡伴侶營」。也有為婚齡四十年以上的夫妻辦理恩愛營,並提供這些在貧瘠年代結婚的伴侶補照婚紗照及邀請兒孫們一同拍婚照紀念。此外還有家庭教育中心是透過四週六小時的密集課程來提供婚姻教育,這類課程相較二天一夜的優點在於可以每週根據課程內容撰寫作業來深化學習。
我們亦曾受邀到其他政府部門提供婚姻教育,例如軍隊與公務員培訓機構。曾有退役的職業軍官反思,四十年的軍旅生涯,與家人聚小離多,家庭的擔子都落在妻子身上,經過婚姻教育的學習後,深刻感受到如果在軍旅過程中有定期這類課程的學習,必能改善軍人家庭生活、提升官兵志氣。
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西方最早出現婚姻教育的場域是在天主教群體然後是基督教會,在台灣的發展也大致相同。我們在大學場域透過正式課程來傳遞婚姻教育,歷年來參與的學生身份多元,有修女、已婚者及來自不同學院的年輕大學生,由於目前社會離婚普遍,許多年輕人對婚姻已經失去盼望,我們透過讓他們去採訪不同婚齡幸福夫妻的婚姻經營方式,幫助他們對婚姻有正向的理解及看到成功的經驗。
在非營利組織部分,自2015年來我們與中華培愛全人關懷協會合作已經持續辦理十四屆夫妻成長營(每年約在5月及11 月),參與的夫妻分別來自北中南東甚至是離島及對岸,合計已服務超過二百多對夫妻。二天一夜的營隊幫助夫妻脫離生活既定環境重新學習約會與關係經營。
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就婚姻教育的施行時機而言,需根據參與者的生命階段來施與相應的內容。上週我們提到受眾處在青少年、成年前期時,本集我們來談談新婚、親職前期、親職中期、親職後期的伴侶其分別面對婚姻生活議題及教育內涵。
新婚夫妻面臨挑戰通常為工作與家庭安排、家務分工、姻親關係經營,而且據研究顯示,男性在將婚、新婚以及親職早期階段,對於相關知識的學習意願也較高,可謂是可教時機,女性如果能在這黃金時段邀請伴侶來參與婚姻教育,對未來婚姻經營一定是事半功倍。
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學者Hawkins 等人曾提出一個完整的婚姻教育架構,未來幾週我們將陸續介紹他提出的婚姻教育的七個不同面向,幫助聽眾朋友對於婚姻教育有更深的了解。
因婚姻關係從婚前、將婚、婚後一直到親職前後期,是一個不斷動態變化的過程,因此教育的課程內容也必然隨著特定的生命時刻做出變化。首先在青少年課程重點在健康的關係技巧。現在我們會透過課程安排大學生在中學生會考過後,進入中學校園透過創意設計的教案施教,幫助他們分辨愛與喜歡、建立健康界限、遠離危險情人,這些年施行的結果普遍受到學校及中學生的歡迎。
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人類內心深處有普遍的關係情緒需求,當我們這些需求沒有被滿足時,便常會用批評來表達,因而造成衝突。
五大核心關係情緒需求有:一、安全與可靠的需求,希望伴侶的行為有一定可預測性,缺乏時可能言語為「你總是遲到、你不可靠」。二、被認可與重視的需求:感受到即伴侶了解真實的你,缺乏時可能言語為:「你總是忽視我的感受!三、接納與理解的需求: 被伴侶無條件接納—包括缺點和不完美之處,缺乏時可能言語為「你從不理解我!」四、連結與親密的需求:與伴侶情感上的靠近和共享體驗,缺乏時可能言語為「你從不主動和我親近!」五、自主與尊重的需求:需要保持個體性與自我界限、缺乏時可能言語為「你別再替我決定!」
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批評像冰山的一角,表面上是對伴侶行為的不滿,但水面下隱藏著更深層的情緒和需求。當我們說「你從不幫我做家務」,我們實際上可能在說「我需要幫助和公平」。學習看到批評背後的正訊息,是改善溝通的關鍵。因為批評激發防禦,讓對方聽不進我們真正的訊息,接著容易引起我們也防禦的惡性循環模式,最終蝕關係中的安全感和親密度。
三種最傷人的批評分別為:你總是/每次、人格攻擊、與他人比較。批評通常是表達需求的不成熟方式,背後藏著更深層的情緒和需求,認識這些有害的批評模式,可以提醒我們避免使用它們,同時在聽到伴侶批評時,可以嘗試聽到她背後的真正需求。
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當情緒高漲無法理性思考時,最好的策略就是「暫停」。暫停不是逃避,而是保護關係的明智之舉,但暫停後必須約好時間回來繼續對話,否則問題只會積累。暫停目的是冷靜情緒,而不是收集更多彈藥,因此避免反覆思想憤怒的對話或向他人埋怨伴侶的行為。重新開始對話最好能先表達感謝、承諾自己不當的言語行為、使用「我訊息」陳述,都能幫助對話朝建設性方向發展。
4-7-8呼吸法 ( 吸氣4秒、摒氣7秒、呼氣8秒 ) 是快速有效平復情緒的方法。
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我們的情緒就像一座樓梯,每往上一階情緒就更強烈,溝通就更困難。從輕度不適開始,逐漸升級到防禦反應、批評指責、蔑視,最終達到封閉退縮的階段。在衝突中,我們常常不自覺地沿著這個階梯快速攀升。當我們情緒激動時,大腦實際上被「綁架」了,理性思考能力被暫時關閉。這解釋了為什麼在爭吵中我們常常說出後悔的話—那時的我們確實「不是自己」。典型的情緒升級過程,會讓溝通從單一問題迅速擴大為全面衝突。
情緒預警信號包括:身體的信號、思維的信號、行為的信號。
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情緒不只是感覺,更是受我們生理因素的影響。所謂「察言觀色」正意謂著我們的情緒是可以透過身體外在反應被覺察。非語言情緒線索包含面部表情、身體語言(如雙臂交叉)、聲調等,例如當伴侶說「沒關係」時,必須從整體線索才判斷真實情緒。
情緒不只存在於頭腦中,而是遍布全身的體驗。情緒與自主神經系統關係密切,自主神經系統又分成交感神經系統與副交感神經系統。「當我們感到強烈情緒(如恐懼憤怒)時,」便會激活交感神經系統,準備「戰或逃」(心跳加速、呼吸急促),反之當我們覺得愉悅時,副交感神經系統就幫助我們平靜。當伴侶感到安全、被理解時,副交感神經系統啟動,創造有利於親密連結和有效溝通的生理狀態。
第 3 頁,共 6 頁
●電台命名由來●
耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人,他醫好傷心的人,裹好他們的傷處,他數點星宿(Stars)的數目,一一稱他的名。(聖經詩篇第一百四十七篇第2-4節)
●在這裡,獨特的朋友,擁有一個獨特的空間●
每個獨特的族群及個體,都需要被了解。每個人都是上帝眼裡閃亮的明星。在上帝的眼中,沒有障礙,只有獨特。在這裡,獨特的朋友,擁有一個獨特的空間。~Stars RADIO星蹤之愛~
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